( Read more... )

https://regnum.ru/news/society/2307289.html
В прошлый раз на примере книги Иова мы говорили о том, что религии с давних пор пытались осмыслить страдания, найти им объяснение в свете оправдания Бога, но всегда выходило одно и тоже. Страдания объявлялись наказанием, которое ( Read more... )

( Read more... )

продолжу..
Итак, мы разобрались уже, что быть живым и быть добрым это по существу - одно и тоже. Это и значит, что по природе всякая тварь создана доброй. Тут мы со святыми отцами спорить не будем, тем более, что не все из них были законченными олухами. И тогда вопрос: а насколько трудно быть добрым, скажем так, в эксистенции, в проживании? Вот так ( Read more... )

В устной форме зашел у нас с друзьями разговор, поэтому продолжу с места разъединения, с того, на чем остановились.

Итак, как всякий живой организм, церковь (в значении «собрание», а не «торжествующая с хорошим апостольским») живет желаниями. Все живое живет желаниями, но церковь изначально по умолчанию берет на себя право рассекать мечем ( Read more... )

"Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся ( Read more... )

Вот, скажем, Евагрий и все его дружки, святые отцы которые ( Read more... )

http://community.livejournal.com/cegta/6940.html  cegta .

«два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь»
Вообще притча не о покаянии, а об оправдании: «Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а ( Read more... )

Пока волна возмущения во мне не утихла, клокочет, вот - вдогонку ( Read more... )

пачетал.
ахринел от демагогии.
во например:
"Только ли «Русская» наша Православная Церковь, или она в первую очередь Христова?" - это типа вопрос.
"Если церковное сознание не поднимается выше осознания себя частью народной жизни, то логике этой народной жизни, как я её обрисовал, Церковь неизбежно и подчинится" - это типа размышления над вопросом, ( Read more... )